Que voir

La présence juive à Ávila remonte aux premiers colons du XIe siècle, vivant aux côtés de chrétiens et de musulmans.

Ce bosquet de frênes présente une faible densité d'arbres, permettant la présence de diverses espèces en bordure et dans les clairières, telles que l'aubépine, le prunellier ou les ronces.

À ce point de départ, la forêt méditerranéenne occupe le devant de la scène, avec le chêne vert comme acteur principal, mais avec une présence très importante de sous-bois d'espèces aromatiques.

Orienté vers le nord, il est situé rue Lope Núñez, une route qui mène à la ville fortifiée depuis la porte San Vicente.

Situé sur les rives du fleuve Adaja, il a été construit en granit « Caleño » entre 1130 et 1160.

Le monastère dominicain de Santo Tomás a été construit sous le patronage de Hernando Núñez de Arnalte

L'ancien manège, vestige d'un réseau ferroviaire qui fut jadis essentiel au transport des marchandises et des personnes, nous rappelle l'importance du chemin de fer dans le territoire rural.

Un centre unique en Europe, qui vise à initier les visiteurs au phénomène mystique

Construit à l'extérieur des murs, au nord de l'enceinte fortifiée, il est d'origine romane, un fait corroboré par les dernières fouilles archéologiques.

Adossée au mur est du mur, il s'agit d'une pièce rectangulaire sur deux niveaux, le niveau inférieur voûté et le niveau supérieur avec un toit en bois.

Nous nous trouvons actuellement à proximité du Caserío de las Encinas, un ensemble de bâtiments ruraux qui reflète le mode de vie traditionnel lié à l'exploitation agricole et à l'élevage du territoire.

Le complexe se compose du palais Contreras ou Polentinos, qui constitue le noyau originel, et d'une série de bâtiments qui ont été ajoutés au fil du temps (de l'installation de l'Académie d'Intendance en 1875 jusqu'à sa conversion en Archives historiques militaires en 1993).

Ce groupe de bâtiments, situé près du ruisseau Vaquerizos, fait partie d'une exploitation agricole où l'on trouve des constructions manifestement destinées au logement des propriétaires ou des ouvriers.

À ce stade, nous nous éloignons légèrement du sentier pour admirer, depuis un balcon naturel, les pâturages de Gansino et d'Aldeagordillo ainsi que le reste de la vallée.

Ce milieu rural a été façonné au fil des siècles par l'activité humaine, mais il conserve des caractéristiques typiques des écosystèmes méditerranéens.

À mesure que nous prenons de l'altitude, le paysage commence à se transformer et l'une des formations végétales les plus emblématiques du système central fait son apparition : le fourré à genêts.

Ces peuplements de pins sylvestres, fruits des efforts de reboisement des années 1980, ne font l'objet d'aucun aménagement forestier, mais ils contribuent au caractère unique du paysage et abritent une faune diversifiée, notamment des rapaces, d'autres oiseaux et des mammifères.

Nous commençons cet itinéraire près d'Urraca Miguel, une petite ville située au pied des premières collines de la Sierra de Ojos Albos.

Au bout du chemin se dresse une épaisse forêt de pins parasols, autrefois exploitée et aujourd'hui en partie dégradée, qui abrite différentes espèces d'oiseaux, notamment les nids de l'aigle botté.

Une église à nef unique, rattachée au couvent franciscain du même nom, construite à l'est de la ville entre 1579 et 1583 sous le patronage de Rodrigo del Águila

Construite en 1557 dans le style Renaissance, elle appartenait au conseiller municipal Pedro Álvarez Serrano. Bâtie en pierre de taille de granit, elle compte trois étages, une caractéristique inhabituelle pour la ville.

C'est le grand modèle d'architecture romane à Ávila

Nous contemplons un site spirituel, culturel et paysager emblématique d'Ávila, d'une grande valeur dévotionnelle et offrant des vues privilégiées sur les environs ruraux et la ville, dont les remparts se dessinent à l'horizon.

Nous sommes entourés d'affleurements rocheux façonnés par l'action du vent, de la pluie, de la glace et des variations de température au fil des millénaires, créant des structures particulières qui se détachent dans le paysage.

Actuellement occupée par la communauté des Servantes de Marie, elle a été construite en maçonnerie de granit au XVIe siècle.

Elle se dresse à l'extrémité sud de la vallée d'Amblès, offrant une vue imprenable sur la ville et la vallée dont elle est la sainte patronne.

Dans cette zone proche du fleuve, des milieux verdoyants, frais et parfois inondés prospèrent, offrant un habitat idéal aux oiseaux en quête de nourriture.

Bien qu'elles paraissent arides, les cultures et les pâturages des zones sèches abritent une faune de steppe précieuse. Grâce à des pratiques agricoles durables, ils abritent des espèces adaptées et discrètes aux chants remarquables.

Dans la banlieue d'Ajates, hors des murs, il est construit dans le style gothique du XIIIe siècle.

Situé dans le quartier d'Ajates (une banlieue d'origine médiévale dédiée à la maçonnerie), il fut érigé au cours du deuxième quart du XIIe siècle.

Le monastère de l'Incarnation a été fondé en 1478 à l'intérieur de la ville fortifiée.

Nous commençons le parcours aux alentours d'Aldeagordillo, un petit village rural qui a su préserver son essence traditionnelle, représentative du paysage rural d'Ávila.

Ce tronçon de l'itinéraire traverse de vastes étendues de pâturages naturels, traditionnellement utilisés comme zones de pâturage pour le bétail, notamment les bovins et, dans une moindre mesure, les ovins.

La cathédrale d'Ávila est conçue à la fois comme un temple et une forteresse.

El Soto est le véritable poumon vert de la ville. Dans cette première zone, une grande variété d'essences d'arbres se distingue, mêlant les espèces indigènes que l'on trouve dans tout l'espace.

La chapelle Notre-Dame des Neiges, située rue Reyes Católicos, anciennement appelée rue Andrín, a été érigée au XVIe siècle, conformément aux dernières volontés de l'ancienne vice-reine de Sicile, Doña María Dávila, sur le site occupé par l'une des synagogues les plus importantes de la ville, appelée Belforad.

Située sur la Plaza de la Catedral, elle est également connue comme la maison de Gonzalo Dávila

Plus loin, nous découvrons un bâtiment d'origine probablement médiévale, bien que construit sur un gué traditionnel déjà utilisé depuis des temps anciens.

Construit par l'échevin Don Juan de Henao et plus tard propriété du marquis de Benavites

Située en face de la porte San Vicente, sur la partie orientale du mur, près de la basilique des Saints Martyrs Vincent, Sabine et Cristeta

Construit à l'extérieur des remparts de la ville, au nord de la ville fortifiée, il fut consacré en 1210, représentant le dernier style roman à Ávila.

Cet environnement se compose de cultures traditionnelles comme l'orge ou le blé, entrecoupées de pâturages, ainsi que d'autres zones en jachère ou friches, qui sont très intéressantes en raison des communautés biologiques qu'elles abritent.

Un temple d'origine romane, qui sera profondément transformé au début du XVIe siècle dans le style gothique, avec des influences Renaissance évidentes.

Manoir construit au XVIe siècle dans le style Renaissance, servant de résidence au doyen de la cathédrale

Les remparts d'Ávila constituent l'un des meilleurs exemples d'architecture défensive conservés dans leur intégralité au monde.

Construite dans le style roman tardif de la fin du XIIe siècle, elle se dresse hors des remparts de la ville, face au donjon. Elle abrite aujourd'hui l'église des sœurs franciscaines de la Conception.

Dans ce couvent, Alonso de Cepeda plaça sa fille Teresa contre son gré en 1531, dans l'idée qu'elle y grandirait et y recevrait une éducation.

Cette zone se distingue par le fait qu'elle est la seule à présenter de l'eau accumulée sur la quasi-totalité du parcours, ce qui en fait un refuge essentiel pour la faune sauvage, notamment en été.

Le mur comporterait, vers l'intérieur, une seconde ceinture défensive constituée des palais de la noblesse et du clergé qui, rattachés aux murs intérieurs, permettraient la défense contre d'éventuelles révoltes populaires et/ou incursions ennemies dans la ville.

Adossé au mur d'enceinte, à côté de ce que l'on appelle aujourd'hui l'arche du Carmen, et sur l'ancien emplacement de l'église romane de San Silvestre, le monastère des Carmes déchaux fut fondé au XVe siècle.

Ces formations granitiques, devenues plus visibles depuis le début du parcours, sont appelées berrocales et constituent un exemple de relief granitique davantage façonné par des processus géologiques de longue durée.

L’élevage extensif, notamment bovin, a façonné le paysage pendant des siècles, grâce à des systèmes à faible impact qui produisent des ressources naturelles et permettent une utilisation durable des terres.

Sur la place du même nom, se dresse un ensemble architectural original composé de l'hôpital de l'Annonciation (devenu un couvent dominicain à partir de 1872) et de la chapelle de Mosén Rubí, dont l'architecture reflète la coexistence du gothique tardif et de la Renaissance.

Fondé en 1552 par les Clarisses, le couvent possède un portail en pierre de style Renaissance orné de colonnes et d'armoiries.

Déclaré monument national en 1992

Adossé au mur nord des remparts de la ville, il fut commandé au début du XVIe siècle par les descendants d'Álvaro Dávila et de Juana de Bracamonte, à l'emplacement de leur ancien manoir médiéval.

Dans cette dernière partie, la forêt de chênes verts occupe le devant de la scène, avec ses grands arbres centenaires. Certains servent de points d'observation à diverses espèces d'oiseaux qui repèrent leurs zones de recherche de nourriture ou y construisent leurs nids.

Au bout du sentier, un champ de blocs se dresse, un amas de gros rochers aux formes arrondies par l'érosion. Un paysage unique, inchangé depuis des siècles, idéal pour l'observation et pour laisser libre cours à son imagination.

Dans cette section, nous traversons une forêt de chênes verts plus dense et mieux préservée, configurée comme un véritable refuge de biodiversité et un exemple vivant du système méditerranéen à l'état le plus mature.

Cet édifice est l'un des exemples les plus remarquables d'architecture néolithique sur le plateau central. Il se compose d'une chambre funéraire polygonale, délimitée par de grandes dalles de granit qui formaient les parois du tombeau.

L'église, construite sur le lieu de naissance de Thérèse de Cepeda y Ahumada, forme un ensemble avec le couvent des Carmélites.

Les travaux de la construction cistercienne d'origine furent achevés vers 1350.

L'itinéraire culmine au Pico Valdihuelo, l'un des points les plus élevés de la région et un véritable balcon naturel d'où l'on domine un vaste paysage de vallées, de prairies, de villages et de chaînes de montagnes.

Cet écosystème résulte de la modification de l'environnement après des années d'élevage et se caractérise par la présence alternée de zones ouvertes destinées à la production de pâturages et d'autres parcelles où apparaissent d'anciennes cultures.

Déclaré monument national en 1914

Dominant la Plaza del Mercado Chico, l'histoire de la mairie sera liée à cet espace public.

Nous nous trouvons face à une zone d'une grande richesse et d'une grande abondance d'espèces, un véritable point chaud de la biodiversité.

Nous nous trouvons dans un environnement d'une grande valeur écologique : une importante colonie de cigognes et de hérons cendrés, qui ont trouvé refuge dans cette forêt de pins cembro et qui abrite actuellement le nombre maximal de nids possible.

L'église de Santiago est d'origine romane, bien qu'elle ait été agrandie et rénovée aux XIVe et XVIe siècles.

Il se dresse dans le quartier extra-muros du même nom, une banlieue médiévale habitée par des chrétiens, vouée à l'agriculture et à l'élevage.

Elle fut commandée au XVIe siècle par Miguel del Águila.

Sur la rive gauche du fleuve Adaja, dominant la ville depuis l'ouest, se dresse le sanctuaire (petit ermitage à la périphérie de la ville) de San Sebastián, plus communément appelé Los Cuatro Postes.

Nous découvrons une série de bâtiments destinés à répondre aux besoins agricoles et d'élevage qui se sont développés dans cette zone depuis des décennies.

Attribué à Francisco de Mora, il fut construit, adossé à la face extérieure du mur, en 1590-1591.

Il fut construit à l'extérieur des murs de la ville au milieu du XIIe siècle, en face de la porte du Peso de la Harina (porte de la pesée de la farine).

Érigé sur la place de la cathédrale, son architecture est très hétérogène, datant de la fin du XVe siècle au début du XVIe siècle.

Déclaré monument national en 1968

Il est situé dans le quartier de Vacas, un quartier traditionnel de la capitale qui a su conserver le charme de ses maisons de moulins de plain-pied.

Adossée au mur sud des remparts de la ville, elle fut commandée dans le style Renaissance par Blasco Núñez Vela, le premier vice-roi du Pérou, vers 1541.

La rivière Adaja est l'épine dorsale de cette région, et autour d'elle prospère l'un des écosystèmes les plus riches en biodiversité de la ville et de ses environs.

Situé sur l'actuelle rue Marqués de Santo Domingo, anciennement rue Cucadero

Nous nous trouvons dans une région d'une grande richesse naturelle : au nord, des forêts de chênes verts avec des espèces de maquis méditerranéen et des champignons tels que le Ganoderma lucidum ; au sud, des forêts riveraines et des pâturages riches en biodiversité.

Ils sont consolidés suite à un récent projet de restauration et de mise en valeur, et sont actuellement classés Site d'intérêt culturel dans la catégorie Site archéologique.

Construite au milieu du XIIe siècle, c'est la seule église romane qui subsiste à l'intérieur des remparts de la ville.